从《理想照耀中国》里无惧枪林弹雨、协助解放军渡长江的19岁船女颜红英，到《大决战》里始终热血无畏、愿意为革命胜利奉献一切的进步女学生张婉心，再到《红船》里步履坚定、在动荡不安的时局下敢为人先的革命烈士杨开慧，陈都灵都用其诚挚的演绎展现了时代洪流中奋力向前的女性形象，也让大众自《力量密码》上映前就对影片期待不已。电影上映后，无论是陈都灵与角色的适配度，还是她对于爆发戏的情绪处理，都给观众带来了不一样的惊喜。

尽管反派掌握了逆转时间的超能力，却还是离不开钚-241。

《午夜巴黎》

为此，剧组在2017年初展开了大规模的选角，8个选角组在全球范围内进行年轻演员的海选。从15000人中甄选出1400人由导演乌尔善亲自面试，最终选出30多人。为了打造适合影片角色所需的技能与气质的演员，2018年1月，剧组特别创立了为期24周的封神演艺训练营，以“礼、乐、射、御、书、数”的“君子六艺”为基础，为演员们开设武术、马术、弓箭、塑身等动作课程，还有鼓乐课、古琴课等音乐课程，先秦文化史、礼仪课、影片赏析等文化课程。演员们每六周都要进行一次汇报演出，集中展示训练成果。

《长安三万里》还塑造出了李白与高适这两个极为立体的人物形象，既与历史互文，又基本符合受众的审美期待。李白是唐朝浪漫主义诗人的“天花板”，其诗奇幻瑰丽，他是世人眼中超脱于六界之外的谪仙人形象。与以往认知有所出入，片中的李白多了几分“人气”。他心有傲气，会因崔颢的一首《登黄鹤楼》而自愧不如，立志下扬州作好诗；他性子顽劣，会同裴十二盗劫柘枝舞女；他彷徨迷茫，会向孟浩然寻求是否入赘的答案；他甚至会犯错，耽于酒乐而忘却与好友高适的约定。但这种复杂的形象也从侧面突出了李白的矛盾性，他有出世魂，亦有入世心；他望展鸿鹄之志，却无奈只能流连诗酒之间。所以他隐居庐山后才会应永王之求，出山为其作诗。这一情节的设计，将历史上那个既可高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高傲李白与又可低吟“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的无奈李白真实地呈现在观众眼前。相较于李白，高适这一人物形象的塑造方式更偏类型化，他出身低微，口齿不清，非读书之才，但是勤奋刻苦成了他的标签，于是他成长为独当一面、收复长安的武将。在高适的身上，成长弧光熠熠生辉。但是，站在历史长河而观高适，他不过是芸芸众生中的一人。在片中，他更多被塑造成了中间人的形象。站在长安历史的中间，他是唯一一个看见盛世长安与废墟长安的人；站在诗歌发展的中间，他既与“诗仙”李白交心，又与“诗圣”杜甫交志，是连接唐诗飘逸之姿与唐诗纪实倾向的诗人。事实上，李白与高适既相似又相异，他们在少年得意之时相识，有着对长安的美好向往，却自扬州分别后，走上了各自的道路。造化造物，因缘际会，李白与高适所寻之道不同，所行之事也不同。影片将浪漫主义与历史主义的冲突置于前台，再次将出世与入世这一议题悬于二人与观众之间，同时也给出了自己的答案：以高适勇退吐蕃的叙事和携《河岳英灵集》而游四海的结局让出世与入世达成和解，即大丈夫自当如李白《侠客行》中写到的一般，“事了拂衣去，深藏身与名，”既能入世而为又能出世而行。影片中，李白亲言《侠客行》乃依高适形象而作，这也道明李白入世之心。可是时代阴影下，李白的命运早已注定，宿命论说为李白蒙上了悲情，也正是在这种情境下，高适对命运的反抗更显悲壮，对他人的悲悯也更具力量。

为什么要说又？因为近年来有太多影视剧的背景，都放在了哈尔滨。比如《白日焰火》，比如《无证之罪》，比如《悬崖》，比如《悬崖之上》。